كيف تصبح سلفياً عصرياً ؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

السلفية العصرية هي النموذج الجديد أي ( الموديل العصري ) للإعلان عن التدين الحديث والإسهام في التطرف والتشدد والتنادي العصبي بالانفراد بخدمة الإسلام ويمكن تلخيص ( السلفية العصرية ) في بعض أصولها ومعالمها وقواعدها في ما يأتي   :

أولا : أن تعتقد انك وحدك ( لا شريك لك ) على الحق وان كل من لم يكن على ما أنت علية فهو مبطل خاطئ بل مرتد حلال العرض والدم والمال حتى ولو أوتي علم ( سيدنا ) محمد وتعبد موسى وزهد عيسى وخلة إبراهيم وصبر أيوب وكفاف نوح وبخاصة إذا كان حاكما أو عالما سابقا أو مجتهدا من المشاهير .

ثانيا : أن تعتقد انه لن يدخل الجنة معك أنت وطائفتك احد أبدا ، وان المسلمين من غير مذهبك كالكفار والمشركين هم وقود النار ولو كانوا من الذين انعم الله عليهم من الصديقين والشهداء والصالحين .

ثالثا : أن تحتقر كل من خالفك وتحقد عليه بغِلٍ ظاهر وباطن ، وان تحاول هدمه وتحطيمه قولا وعملا بما يجوز ومالا يجوز وان تجعل سبه وشتمه عبادة من عباداتك التي لا تنتهي ولا تفتر في ( الحش ) أو في الدرس أو على المنبر !! .

رابعا : أن تعتقد أن الأكوان أزلية مع الله ، وان الله يجلس على العرش بذاته ، وانه ينزل ويصعد ويجيء ويضحك ويغضب ويذهب ، وان له أعين وأيدي وأرجل ، وانه لو دُلي شخص من الأرض بحبل لسقط على الله بلا تأويل .

خامسا : أن تعتقد أن رسول الله المصطفى صلى الله عليه واله وسلم بشر ككل البشر ولد كما يولد ( شمعون وبطرس ) ومات كما مات ( غاندي وغاليوم ) ، وانه لا معجزة له إلا القران ، وان من نسب إليه غير ذلك من المعجزات أو الخصائص مخرف ابله ، ولو كان البخاري ومسلم ، ثم قل إن أباه صلى الله عليه واله وسلم وأمه وجده وعمه في النار .

سادسا : إن عصمته صلى الله عليه واله وسلم كانت محدودة في منطقة معينة ، وإلا فهو يخطئ ويصر على الخطأ ، ويا طالما ( قرعه ربه ) على خطئه ، وأن كل ميزته أنه ( طارش ) يعني ( ساعي ) قرآن ، أداه بالأمانة ، وأن توقيره وتعزيره والثناء عليه شرك .

سابعا : عندما تقصد إلى المدينة المنورة ، إياك أن تفكر في زيارة القبر الأشرف الأطهر ، ولكن اجعل مقصدك زيارة ( أحجار ) المسجد ، فذلك هو المطلوب الشرعي ، لكيلا تقع في وثنية حب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ، أو مناجاة روحه الشريف .

ثامنا : ولا بد أن تتذكر أن ( جهلة ) الصحابة ، و ( حمقى ) التابعين قد أدخلوا القبر النبوي ضمن المسجد ( فاستوجبوا اللعن ) حتى أصبحت الصلاة في المسجد النبوي مشبوهة ، لا يطمئن سلفي إلى صحتها ، وأن ملايين الملايين من الزائرين للقبر النبوي مردودة عليهم عباداتهم ودعواتهم لارتباط القبر الطاهر بالمسجد .

تاسعا : إذا ذكرت مولانا الإمام بن الإمام أخي الإمام أبي الأئمة سيد شباب أهل الجنة ، أبي عبدالله الحسين بن علي وفاطمة ، فقل : إنه قتل عدلا ، وليس شهيدا ، لأنه خرج على الوالي الشرعي ( يزيد بن معاوية ) فاستحق القتل هو ومن معه ، أما أن ( يزيد ) كان واليا فاسقا فاجرا داعرا ، فليس هذا من شأن الحسين ، ولا من شأن أهل بيته ، وأكثر من سب الحسين وآله تدخل الجنة .

عاشرا : إذا ذكرت زيارة المشهد الحسيني الشريف ، فقل : إن الرأس المدفون بهذا المشهد هو رأس رجل يهودي على ما قاله ( ابن تيمية ) ل ، وأن الرأس الحسيني ذهب حيث ذهب ، فلم يدخل مصر ، وأن الضريح القائم بمصر الآن ( وثن ورجس ) يتعين هدمه وتسوية قبته بأرضه ، كما فعل السلف باللات والعزى .

حادي عشر : وقل مثل هذا عن جميع أهل البيت الأشرف نساءً ورجالاً في مشاهدهم ومساجدهم ، وألحق بهم كبار الأئمة من أمثال الشافعي والليث بن سعد والشعراني والبدوي والدسوقي والحنفي والشاذلي والمرسي والرفاعي ومن والاهم ، وقل إنها جميعا طواغيت وأصنام ، والمشغولون بها وثنيون ، خير منهم عباد البقر ، وأنك تستطيع بقليل من العمل أن تبلغ درجاتهم فتكون مثلهم أو تزيد عليهم .

ثاني عشر : أنكر كافة مذاهب أهل السنة بدءا بالمذاهب الأربعة وما سبقها أو لحقها ، ولا تعترف إلا بـ ( ابن تيمية وابن عبدالوهاب ) ثم بمروجي مذهبهم والدائرين في فلكهم من عبيد الدولار والدينار

هلاك ابن جبرين

قالوا أن ابن جبرين قد مات يوم الاثنين ظهرا واليوم

من حقنا أن نتساءل هل كان ابن جبرين حياً ليموت ؟؟

أن يولد الإنسان فهو أمرٌ حق والموت كذلك حق كبداية و نهاية لأي إنسان أو كائن آخر

وهي إرادة إلهية لا مرد لها كتبت على أي كائن مخلوق على وجه الكون وبداية ونهاية

الإنسان لا يمكن أن توصف بأنها كانت حياة ثم انتهت إلى موت ما لم تكن تلك الحياة ذات

قيمة وغنى يخدم من خلالها الإنسان نفسه والإنسانية ويحييها إضافة إلى ما يقدمه من

واجب تجاه أي من المخلوقات الربانية الأخرى التي سخرها الله لتكون في خدمة وإحياء النفس

الإنسانية التي كرمها الله بأن جعلها الأكرم بين الكائنات وفضلها على باقي مخلوقاته بالعقل .

 

إن لم يكن الإنسان مشروع إحياء للإنسانية فهو إذن مشروع إبادة للإنسانية أو هو كائن معطل

لا قيمة له وإن قلنا لا هذا ولا ذاك فما الفرق بينه وبين الجماد ولا أقول الحيوان لان الحيوان فيه

منافع للإنسانية ومن الحيوان يخرج الحليب واللحم والجلود والصوف وووو وكلها تساهم بمد الإنسان

بالحياة والديمومة وحتى الجماد فيه ما هو نافع كالمجوهرات ينتفع بها الإنسان كمادة للمقايضة والبيع

والشراء والحديد ووووو والحجر تبنى به البيوت ويتقي الفقراء والأغنياء بها من المطر والحر والأمن

من الوحوش والضواري ولكن حينما يكون من كرمه الله بالعقل ضررا لا نفع فيه فماذا نسميه ؟؟ وهل

من الحق أن يقال أنه من الأحياء ..؟؟

 

إن قيل أن ابن جبرين أحيا في أتباعه الزبد و الكثرة الغثاء وسنة التكفير والقتل والحقد والغلظة

وهو من سترون انه مصداق لقول الله تعالى ” مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ

فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا ” وهو القاتل والمفسد حقاً فهذا الذي من حقنا أن نقول عنه أنه المولود ميتا

ولم يكن يوما من الأحياء ..إذن لم يكن ابن جبرين حيا ليموت فهو وأمثاله ولدوا أمواتا وبعد ظهر

الاثنين بدأت الحياة السرمدية حياة العذاب المقيم , جزاء من تعدى حدود الله وتجرئ على الله ورسوله

وأفتى بما يفني الكائن المكرم الأول على الأرض ألا وهو الإنسان ..حياة الجزاء الوفاق بما كسبت أيديه

وأيدي الناس وكذا من يسير دربه وكل امرئ سينادى عليه يوم تجفل كل مرضعة عما أرضعت

وسيقال له بم قضيت عمرك وحركتك ذلك اليوم الذي لا ينفع فيه مال ولا بنون ولا سطوة سلطان

أو حماية جنده إلا من أتى الله بقلب حي نابض بحب الخير سليم و

هل أنت الأعور الدجّال ؟؟ أم مفتي مسلم ؟؟

عبد العزيز آل الشيخ مفتي الكيان الآلسعودي

 

وصف مفتي عام السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء عبدالعزيز آل الشيخ التظاهرات التي انطلقت امس في العديد من الدول العربية والاسلامية لنصرة الفلسطينيين في قطاع غزة في ما عرف “بيوم الغضب” بانها “اعمال غوغائية وضوضاء لا خير منها“.باب الفساد في الارض حيث تشهد اعمال فوضى وتخريب” وفقا لصحيفة عكاظ السعودية.اضراب عن الطعام

وهذا ثاني تصريح لرجل دين سعودي يفتي فيه بتحريم التظاهرات لنصرة الفلسطينيين بعد تصريح رئيس مجلس القضاء الاعلى الشيخ صالح اللحيدان الاسبوع الماضي الذي وصف فيه ايضا التظاهرات بانها “استنكار غوغائي”.

وأعتبرالشيخ التظاهرات “

وقال اللحيدان “حتى اذا لم تشهد المظاهرات اعمالا تخريبية فهي تصد الناس عن ذكر الله وربما اضطروا الى ان يحصل منهم عمل تخريبي لم يقصدوه” وحث فقط على “الدعاء للفلسطينيين بظهر الغيب”.